Los problemas internos en el reinado de Carlos I
Como soy interina, este es un blog dedicado a los diferentes grupos a los que vaya dando a lo largo del curso. He incluido entradas de la asignatura de "Ciencias sociales". ¡Mi nueva faceta de este año! Todo el mundo que quiera puede visitarlo, copiar entradas o enlaces, lo que quiera. Y, por descontado, espero que alguno de mis alumnos entre un rato, aunque solo sea para enredar :-)
lunes, 8 de junio de 2015
domingo, 24 de mayo de 2015
TEMA 9. LENGUA Y LITERATURA. 2º ESO
EL GENERO NARRATIVO A LO LARGO DE LA HISTORIA
- La prosa del Renacimiento. La picaresca. Texto de El Lazarillo de Tormes
- La prosa del Renacimiento. La picaresca. Texto de El Lazarillo de Tormes
lunes, 11 de mayo de 2015
TEMA 9: LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS GEOGRÁFICOS: EL IMPERIO AMERICANO
MAPA DE LA RUTA DE LA SEDA: ÉPOCA MEDIEVAL
EXPEDICIONES PORTUGUESAS
EXPEDICIONES PORTUGUESAS (SIGLO XV) ANTERIORES A DIAS Y VASCO DE GAMA
EXPEDICIONES PORTUGUESAS
EXPEDICIONES PORTUGUESAS (SIGLO XV) ANTERIORES A DIAS Y VASCO DE GAMA
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EL PROGRESO DE LA NAVEGACIÓN
- Desarrollo de la cartografía: se debió en gran parte a los portulanos.
IMÁGENES DE PORTULANOS
- Nuevos instrumentos: el astrolabio, la brújula y el timón.
- Mejora de las carabelas. Más rápidas y manejables que la nao.
CASTILLA ENCUENTRA UN NUEVO CONTINENTE
Pincha aquí para obtener más información sobre Cristobal Colón y sus viajes. ÉRASE UNA VEZ.....EL SUEÑO DE CRISTOBAL COLÓN. Parte I https://www.youtube.com/watch?v=qLmKmFcXiXI Parte II https://www.youtube.com/watch?v=tWMxkHAKRIw Parte III https://www.youtube.com/watch?v=gImGKq1HuZY Parte IV https://www.youtube.com/watch?v=VPoNbYOjhQw Parte V https://www.youtube.com/watch?v=fZBGl8R18iU
CONQUISTA Y ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO AMERICANO
Mapa de los virreinatos en América
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lunes, 27 de abril de 2015
TEMA 8. SUPERHÉROES ANÓNIMOS
EL LENGUAJE DE LA NARRACIÓN
Vamos a analizar las características del lenguaje de la narración en el siguiente texto.
El curioso incidente del perro a medianoche, Mark Haddon
La señora Shears probablemente no había matado a Wellington. Pero quien fuera que lo hubiese matado, probablemente lo había matado con la horca de la señora Shears. El cobertizo estaba cerrado. Eso, creía yo, significaba que era alguien que tenía la llave del cobertizo de la señora Shears, o que ella se lo había dejado abierto, o que se había dejado la horca tirada en alguna parte del jardín.
Vamos a analizar las características del lenguaje de la narración en el siguiente texto.
El curioso incidente del perro a medianoche, Mark Haddon
La señora Shears probablemente no había matado a Wellington. Pero quien fuera que lo hubiese matado, probablemente lo había matado con la horca de la señora Shears. El cobertizo estaba cerrado. Eso, creía yo, significaba que era alguien que tenía la llave del cobertizo de la señora Shears, o que ella se lo había dejado abierto, o que se había dejado la horca tirada en alguna parte del jardín.
Oí un ruido y me volví y vi a la señora Shears de pie en el césped mirándome.
Dije:
—He venido a ver si la horca estaba en el cobertizo.
Y ella dijo:
—Si no te vas ahora mismo voy a volver a llamar a la policía.
Dije:
—He venido a ver si la horca estaba en el cobertizo.
Y ella dijo:
—Si no te vas ahora mismo voy a volver a llamar a la policía.
Así que me fui a casa. Cuando llegué a casa, le dije hola a Padre, subí y le di de comer a Toby, mi rata, y me sentí contento porque estaba haciendo de detective y descubriendo cosas
Persona gramatical:
- Vemos que se utiliza la primera persona porque el narrador es el protagonista de la historia, está dentro de ella: "creía yo", "Cuando llegué a casa..."
Intervención de los personajes
Los diálogos de los personajes se reproducen literalmente y su intervención se marca con rayas.
Los verbos
- Hay verbos que expresan movimiento: me volví y llegué.
- Hay verbos que señalan lo que piensan los personajes: creía
- Hay verbos que indican habla, es decir, que los personajes se comunican: dije y dijo.
- Además, la mayor parte de los verbos aparecen en pretérito: pretérito imperfecto (estaba) o perfecto simple (vi, oí, subí, etc.)
LOS ADVERBIOS DE LUGAR
Vídeo
- Además, la mayor parte de los verbos aparecen en pretérito: pretérito imperfecto (estaba) o perfecto simple (vi, oí, subí, etc.)
LOS ADVERBIOS DE LUGAR
Vídeo
martes, 21 de abril de 2015
TEMA 8. CIENCIAS SOCIALES.
Documental sobre los reyes católicos.
https://www.youtube.com/watch?v=rDttu7MqHr8
https://www.youtube.com/watch?v=XzbCmR--hHc
PARA AMPLIAR EL PUNTO 2.2. UNIFORMIDAD RELIGIOSA
https://www.youtube.com/watch?v=rDttu7MqHr8
https://www.youtube.com/watch?v=XzbCmR--hHc
PARA AMPLIAR EL PUNTO 2.2. UNIFORMIDAD RELIGIOSA
El
escritor catalán Ildefonso Falcones, ya famoso por su obra La
catedral del mar,
publicó en 2009 la novela La
mano de Fátima.
Este libro, enmarcado en la triste conmemoración del cuarto
centerario de la expulsión de los moriscos españoles, cuenta las
desventuras de un morisco alpujarreño: Hernando Ruiz. Éste, a
caballo entre la cultura cristiana y musulmana, dirige todos sus
esfuerzos en intentar conseguir la permanencia de su pueblo en la
Península frente a un entorno cada vez más hostil. Indudablemente
fracasará. Todo ello en el marco de sus altibajos familiares (a
veces trágicos) y afectivos. Os incluyo varios textos de este libro
que nos dan una idea muy clara de la situación de los moriscos y lo
problemas que planteaban a los gobernantes del periodo.
TEXTOS
<<—Como
recompensa a la capitulación de Bu Abdillah, que los cristianos
llamaban Boabdil, ante los españoles, éstos le concedieron en feudo
las Alpujarras, donde se retiró junto a su corte. Entre los miembros
de esa corte se hallaba su primo, mi padre, un reconocido alfaquí.
Pero aquellos reyes aviesos [Reyes Católicos] no se contentaron con
eso: sin que Boabdil lo supiera, a sus espaldas, volvieron a comprar
a través de un apoderado las tierras que poco antes le habían
entregado y le expulsaron de ellas. Casi todos los nobles y grandes
señores musulmanes abandonaron España con el «Rey Chico»; salvo
mi padre, que decidió quedarse aquí, con su gente, con aquellos que
necesitaban los consejos que como alfaquí les proporcionaba. Luego,
el cardenal Cisneros, en contra de las capitulaciones de Granada que
garantizaban a los mudéjares la convivencia pacífica en su propia
religión, convenció a los reyes de que expulsase a todos aquellos
mudéjares que no se convirtieran al cristianismo. Casi todos
tuvieron que convertirse. ¡No querían abandonar sus tierras, en las
que nacieron y criaron a sus hijos! Asperjaron con agua bendita a
centenares de nosotros a la vez. Muchos salieron de las iglesias
alegando que no les había tocado ni una gota y que por lo tanto
seguían siendo musulmanes. [...]>> p. 37
<<Fue
precisamente en Portugal [año 1581] donde por primera vez se trató
la posibilidad del exterminio en masa de los moriscos españoles.
Reunidos el rey [Felipe II], con el conde de Chinchón y el
rehabilitado anciano duque de Alba, cuyo carácter no se suavizaba ni
siquiera con la vejez, estudiaron la posibilidad de embarcar a todos
los moriscos con destino a Berbería para, una vez en alta mar,
barrenar las naves a fin de que perecieran ahogados.>>
>>Por
fortuna, o quizás porque la armada estaba ocupada en otros
menesteres, la matanza de todo un pueblo no se llevó a cabo.>>
p. 499
<<Pero
al mismo tiempo que los preparativos para la guerra con Inglaterra
[1587], llegaron noticias preocupantes para los moriscos. Desde la
junta celebrada en Portugal seis años antes, en la que Felipe II
había estudiado la posibilidad de embarcarlos a todos y hundirlos en
alta mar, se redactaron varios memoriales que aconsejaban la
detención de los moriscos y su posterior envío a galeras. Y en ese
año de preparativos bélicos se alzó una de las voces más
autorizadas del reino de Valencia, la del obispo de Segorbe, don
Martín de Salvatierra, quien, apoyado por algunos personajes de
igual parecer, dirigió un memorial al consejo en que proponía lo
que a su entender constituía la única solución: la castración de
todos los varones moriscos, ya fueran adultos o niños.>> pp.
671 y 672
LA PINTURA ESPAÑOLA RENACENTISTA. EL GRECO
Breve documental sobre la obra de El Greco
LA PINTURA ESPAÑOLA RENACENTISTA. EL GRECO
Breve documental sobre la obra de El Greco
domingo, 5 de abril de 2015
miércoles, 11 de marzo de 2015
TEMA 7: HISTORIAS E HISTORIETAS
EJEMPLO DE NARRACIÓN
Los duendes zapateros
Érase una vez un zapatero que, por un sinfín de desgracias, se volvió muy pobre. Apenas le quedaba cuero suficiente para fabricar un solo par de zapatos. Cortó, pues, el cuero que tenía, pero, como ya era muy tarde, se fue acostar.
Al día siguiente muy temprano, se disponía a terminar los zapatos, cuando vio que estaban sobre la mesa completamente acabados. Sorprendido, se puso a revisar las costuras. ¡Ni un solo punto mal hecho! Era un trabajo realmente magnífico.
Acertó a pasar un cliente por el taller, que encontró los zapatos espléndidos y los compró, pagándolos por encima de su precio. Con este dinero el zapatero fue a comprar más cuero para fabricar dos pares de zapatos.
Por la noche, lo cortó y, a la mañana siguiente, al despertar, encontró, sobre la mesa, los zapatos terminados. Los vendió sin dificultad, dada su confección perfecta. Con el dinero de la venta, compró cuero para cuatro pares de zapatos, que también encontró terminados, sobre la mesa, cuando despertó. Los días siguientes se repitió la misma escena: el calzado que cortaba por la noche estaba listo al día siguiente, al levantarse. La pobreza fue desapareciendo de su casa...
Una noche, próxima a Navidad, una vez cortado el cuero dijo a su mujer:
- Hay alguien que durante la noche viene a ayudarnos. Me gustaría permanecer despierto para averiguar quién es el visitante.
- Bien pensado, respondió su mujer.
Dejaron una luz encendida y se ocultaron en el armario. Cuando en el reloj dieron las doce, dos enanitos, completamente desnudos, entraron en el taller, se instalaron en la mesa de trabajo y, con sus manitas, se pusieron a batir cuero y a coserlo. Trabajaban tan deprisa y tan bien que el zapatero y su mujer, desde su escondite, no podían dar crédito a sus ojos. Cuando los zapatos estuvieron terminados, desaparecieron sin dejar rastro.
Al día siguiente, la mujer dijo al marido:
- Gracias a ese par de enanitos nos hemos hecho ricos. Bueno sería que se lo agradeciésemos como se merecen. Seguramente pasan mucho frío yendo de acá para allá, completamente desnudos. ¿Sabes lo que vamos a hacer? Voy a confeccionarles a cada uno una camisa, una chaqueta, un pantalón y a tricotarles unos calcetines; tú les fabricarás los zapatos.
El zapatero aprobó la decisión de su esposa y, por la noche, en lugar de los pedazos de cuero, colocaron sobre el banco vestidos y zapatos. A continuación se ocultaron par ver qué harían los enanitos cuando lo vieran.
Llegaron a eso de la medianoche para empezar a trabajar.¡Qué sorpresa tan grande cuando vieron los bonitos vestidos en lugar del cuero!
Tan felices estaban que se vistieron con rapidez y se pusieron a cantar:
“¡Qué bien vestidos que estamos,
no más cuero, ni zapatos!”
Y empezaron a bailar y a saltar por encima de las sillas y de los bancos. Y de brinco en brinco, llegaron hasta la puerta y se fueron. A partir de aquel día nunca más se los volvió a ver. El zapatero continuó haciendo solo su trabajo y vivió feliz hasta el fin de sus días.
ESTRUCTURA DE LA TRAMA
El planteamiento: se presenta a los personajes (el zapatero y su esposa) y se expone el doble conflicto que les afecta: en primer lugar se encuentran en la pobreza; y en segundo, desean resolver el enigma de quién les ayuda por las noche. Como es frecuente en los cuentos populares, no se dan detalles del lugar ni del tiempo en que suceden los hechos, porque así el relato tiene una dimensión universal.
-El nudo: se explica lo que el matrimonio hace para solventar su intriga (esconderse para espiar) y para mostrar después su agradecimiento a los enanos (vestirlos y calzarlos para evitarles el frío).
-El desenlace: muestra el resultado de las acciones que el matrimonio emprende (cesa el trabajo de los enanos porque han conseguido sus aspiraciones, pero continúa la buena racha del negocio como consecuencia de la nobleza y generosidad de la pareja).
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